118
Иако мотивите на Никијас не биле целосно себични, зашто мирот што тој го посакувал, не бил само за него, туку и за граѓаните на Атина, и, иако во неговото однесување може да се најде по нешто и од мудроста на Перикле и на Аркидамус, кои верувале дека добриот војник не оди во војна освен кога мора, неговите гревови биле пасивноста и колебливоста во услови кога се воделе битки на живот и смрт.
Пишува
Денко МАЛЕСКИ
ЦЕЛИОТ ТЕКСТ МОЖЕ ДА ГО ПРОЧИТАТЕ ВО НАЈНОВИОТ БРОЈ ОД НЕДЕЛНИКОТ “ФОКУС” КОЈ ШТО МОЖЕТЕ ДА ГО КУПИТЕ И ВО ЕЛЕКТРОНСКА ФОРМА НА ОВОЈ ЛИНК